إن انتشار القاعدة في شبه الجزيرة العربية في اليمن يلقى أحيانا باللوم على القبائل عن طريق الخطأ، ويدعي السرد السائد أن الجماعة المتطرفة متأصلة في النسيج القبلي والاجتماعي للبلاد، وأن القبائل توفر الملاذ الآمن والحماية في شبه الجزيرة العربية.

منذ بداية حرب اليمن في أيلول / سبتمبر 2014، تم شرح العلاقة بين الجماعة والقبائل بشروط طائفية، مع قتال القاعدة في شبه الجزيرة العربية جنبا إلى جنب مع القبائل السنية ضد الحوثيين الشيعة.

تعد محافظة البيضاء إحدى المناطق التي ازداد نشاط القاعدة فيها منذ أواخر عام 2014، وقد شاركت المجموعة في الصراع ضد جماعة أنصار الله، وهي جماعة متمردة من الزيدية والشيعة، عرفت بشكل أكثر شيوعا باسم الحوثيين، وهو تطور عزز أن القاعدة في شبه الجزيرة العربية قد بنت تحالفا مع القبائل المحلية.

في الواقع، قبل الصراع في الیمن، عرقلت القبائل إلى حد ?بیر قدرة القاعدة في شبه الجزیرة العربیة على التوسع والحصول علی النفوذ، ولم يكن هناك تعاطف مع القبائل المحلية، بل الهجوم الذي قام به الحوثيون والقوات الموالية للرئيس اليمني الراحل علي عبد الله صالح، هو الذي تسبب في الفوضى، وأثار المظالم، وانتهك الشرف القبلي، وأدى إلى تفاقم الأوضاع التي أتاحت للقاعدة في شبه الجزيرة العربية اكتساب القوة.

حالة طارق الذهب

إن المفاهيم الخاطئة حول التعاون القبلي مع القاعدة في شبه الجزيرة العربية يمكن أن ترجع إلى كانون الثاني / يناير 2012، عندما استولى طارق الذهب، وهو أحد زعماء قبيلة قيفة في البيضاء، على القلعة والمسجد التاريخيين في العامرية وسط مدينة رداع (حوالي 140 كيلومترا أو 90 ميلا جنوب العاصمة صنعاء) بمساعدة عشرات من مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية، وسعى طارق، الذي عاش في صنعاء طوال حياته، إلى مساعدة الجماعة لاستعادة مكانته في عشيرته، آل الذهب، والسبب هو أن شقيق طارق الأكبر أنكره وستة أخوة آخرين من الأرض والثروة التي ورثوها عن والدهم، زعيم العشيرة.

وغالبا ما تقدم هذه الحادثة كدليل على الدعم القبلي للقاعدة في جزيرة العرب، وقد عزز هذا الاعتقاد حقيقة أن شقيقة طارق تزوجت أنور العولقي، رجل الدين الأمريكي المولود في الولايات المتحدة، والذي كان بمثابة متحدث باسم تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية قبل أن يقتل من قبل طائرة أمريكية بدون طيار في عام 2011.

ويقول البعض أيضا إن القاعدة في جزيرة العرب استطاعت استغلال منافسات داخل عشيرة آل الذهب في البيضاء لتخترق القبائل، ومن المؤكد أن التعاون بين طارق الذهب وتنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية لم يكن نتيجة للتقارب الأيديولوجي.

في الواقع، فإن معظم أتباع طارق لم يؤدوا واجبات دينية، بل كان قادرا على اجتذاب أنصار القبائل بسبب قدرته على حل الصراعات والحالات الصعبة المتمثلة في عمليات القتل الانتقامية، وهي مشكلة مستوطنة في رداع، وقد رأت القاعدة في شبه الجزيرة العربية فائدة في مساعدة طارق على معالجة مثل هذه النزاعات القبلية المعقدة، على أمل أن تحصل على دعم محلي بذلك، وهذا ما دفع المجموعة أيضا إلى تقديم الخدمات التي لم تقدمها الحكومة والقبائل إلى السكان المحليين، بل إن القاعدة في شبه الجزيرة العربية قد دفعت أحيانا مبالغ من المال لتسوية النزاعات القبلية.

ومع ذلك، فإن طارق الذهب، في تحالفه مع القاعدة في شبه الجزيرة العربية، لم يعكس تفضيلات خبرته الأوسع، وفي الواقع، كانت القبائل قد نجحت في إبقاء القاعدة في شبه الجزيرة العربية تحت السيطرة في البيضاء وأجزاء كثيرة من اليمن قبل ذلك، مع الاعتراف بالتهديد الذي تشكله الجماعة المتطرفة، ومع ذلك فهموا أيضا أن التخلص من تنظيم القاعدة في جزيرة العرب يحمل العديد من المخاطر على النظام الهش أصلا الذي أنشأته القبائل وتحافظ عليه، وذلك لأن أعضاء القاعدة في شبه الجزيرة العربية يأتون أساسا من القبائل المحلية واللجوء إلى القوة يمكن أن يثير الصراعات القبلية، وهي مشكلة كانت القبائل في البيضاء وفي مناطق أخرى تكافح من أجل حلها، ولذلك، فضلت القبائل الاعتماد على المفاوضات والضغط عندما يتعلق الأمر بتنظيم القاعدة في جزيرة العرب، وكذلك معاقبة أعضائها الذين يقدمون المأوى للمجموعة، ولا تستخدم القوة إلا عند استنفاد جميع الوسائل الأخرى.

هذا هو بالضبط ما حدث عندما دخل طارق الذهب ومقاتلي تنظيم القاعدة في جزيرة العرب إلى رداع، واتخذت القبائل من المناطق السبع المحيطة بالمدينة إجراءات فورية لاحتواء الوضع، وحاصر رجال القبائل المسلحة المباني التي تسيطر عليها القاعدة في شبه الجزيرة العربية، ووضعت القبائل رجالها على مداخل المدينة لمنع وصول تعزيزات القاعدة في جزيرة العرب من محافظة أبين، ووضعوا أيضا رجالا مسلحين على حراسة المرافق الحكومية وشكلوا لجانا لمراقبة الأحياء، ثم تم تشكيل لجنة وساطة من كبار الشخصيات القبلية للتفاوض مع طارق، وأقنعته في نهاية المطاف بالانسحاب من المدينة والعودة مع مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية إلى قريته بالمناسح، تخلت قبيلة طارق عن جلب المسلحين إلى رداع مما يعني أنه فقد حقه في الحماية والامتيازات الأخرى كعضو في قبيلته.

ولكن حتى الوساطة لا تنتهي دائما بشكل جيد، فقد واجه حزام الأخ غير الشقيق لطارق، الذي كان مستاء من رؤية مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية في المناسح وقتلوه في نهاية المطاف.

وفي اليوم نفسه، انتقم المسلحون لقتل طارق، وعندما أرسلت الحكومة قوة عسكرية في شباط / فبراير 2013 لإجبار مسلحين من تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية على الخروج من المناسح تدخلت القبائل لوقف الحملة بعد القصف الذي دمر المنازل في المنطقة، وكانوا قلقين من أن تواجه مناطقهم نفس مصير أبين في منتصف عام 2012، عندما أدت الجهود الرامية إلى دفع القاعدة في جزيرة العرب إلى تدمير هائل وتشريد مئات الآلاف من المدنيين، وأجبرت جهود وساطة أخرى في نهاية المطاف قادة تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية من آل الذهب على مغادرة المناسح، وأعلن مسؤولون حكوميون أن القرية خالية من القاعدة،  وانتقل معظم مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية إلى منطقة يكلا، وهي منطقة نائية وجبلية على الحدود مع محافظة مأرب.

مدخل الحوثي إلى البيضاء

في سبتمبر / أيلول 2014، استولى الحوثيون على صنعاء بدعم من الوحدات العسكرية الموالية لعلي عبد الله صالح، وبعد بضعة أسابيع، في تشرين الأول / أكتوبر، انتقل الحوثيون جنوبا للقبض على محافظة البيضاء التي تمكنوا من السيطرة على معظمها بحلول آذار / مارس 2015.

ووصف الحوثيون حملتهم العسكرية بأنها حرب ضد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب، وقد أكد اتفاق السلام والشراكة الذي وقعته الحكومة اليمنية مع الحوثيين في 21 سبتمبر / أيلول 2014 أن الحكومة ملتزمة بمساعدة مواطني البيضاء في مكافحة تنظيم القاعدة في جزيرة العرب، مما يعطي الحوثيين الغطاء السياسي الذي يحتاجونه لدخول المحافظة.

في الواقع، كانت السيطرة على البيضاء مهمة عسكريا للحوثيين، لأن المحافظة تقع في وسط اليمن وتتقاسم الحدود مع ثماني محافظات أخرى، ومن شأن السيطرة على البيضاء أن يسهل على الحوثيين تعزيز المكاسب العسكرية التي حققوها في شمال البلاد والتحرك جنوبا وشرقا بمزيد من الثقة.

دخل الحوثيون أولا البيضاء عبر محافظة ذمار المجاورة، التي كانوا يسيطرون عليها بالفعل بفضل وحدات صالح، وساعد قادة القبائل في البيضاء الموالية لصالح الحوثيين على التفاوض مع القبائل المحلية لضمان دخول سلس، في حين أن القبائل في جميع أنحاء البيضاء كانت مستعدة لوقف الحوثيين، وأدركوا أن القوى المشتركة لصالح والحوثيين كانت أقوى بكثير، لذلك اختاروا أن يظلوا محايدين، وكان الوضع السياسي في صنعاء في ذلك الوقت غير واضح، حيث سقطت العاصمة للتو في أيدي الحوثيين، وكان الانطباع بأن توسع الحوثيين كان مجرد واجهة لعودة صالح إلى السلطة.

ومن أجل الوصول إلى رداع، وهي ثاني أكبر مدينة في البيضاء، حيث تقع المرافق الحكومية والعسكرية والأمنية، كان الحوثيون بحاجة إلى المرور عبر أراضي قبيلة عرش، وسمحت القبيلة على مضض بتمرير الحوثيين إلى رداع وقيفة وتقع إلى الشمال، على الطريق السريع الرئيسي الذي يمر عبر منطقة عرش، وفي المقابل، لم يكن الحوثيون يقيمون نقاط تفتيش أو يستخدمون أراضي القبيلة للمشاركة في أي قتال، وقال زعيم عرش للحوثيين خلال المفاوضات: "نحن لسنا أعدائكم، لكننا نريد أن يبقى بيتنا كريما، وأن يبقى محميا، وأن يبقى بلا مساس".

كما اكتسب الحوثيون سيطرة أكبر على البيضاء وأصبحوا أقوى من صالح، عادوا إلى معظم الاتفاقات التي أبرموها مع القبائل، وبدؤوا يرتكبون انتهاكات غير مسبوقة لإجبار القبائل على الخضوع، اختطف الحوثيون واعتقلوا وقتلوا معارضيهم، بما في ذلك زعماء القبائل، أو دمروا منازلهم، وكلها تشكل جرائم خطيرة وفقا للتقاليد القبلية، على سبيل المثال، في أغسطس / آب 2016، قتل الحوثيون أربعة من زعماء القبائل في البيضاء بدم بارد، كما دمروا المزارع، وفرضوا ضرائب ثقيلة، وفرضوا شعارات أيديولوجية خاصة بهم في المساجد المحلية، مما أثار الاستياء بين القبائل المحلية.

وقد رأت العديد من القبائل أن أعمال الحوثيين كانت محاولة لتقويض سلطتها، وفي قرية خبزة، على سبيل المثال، أدت الوساطة القبلية بين الحوثيين والقبائل المحلية إلى طرد أعضاء القاعدة في شبه الجزيرة العربية من القرية، وعلى الرغم من ذلك، حاول الحوثيون الاستيلاء على خبزة بالقوة، ودمروا العديد من المنازل وشردوا آلاف العائلات، وبالمثل، في منطقة الزوب، وهي المنطقة الأكثر اكتظاظا بالسكان والأعلى تعليما في مدينة قيفة، ووثقت منظمة غير حكومية محلية أكثر من 800 من الفظائع التي ارتكبت ضد السكان المحليين من قبل الحوثيين، ودفع سلوك الحوثيين القبائل للقتال، واندلع العنف بين الجانبين في عدة أجزاء من مدينة قيفة قبل أن ينتشر إلى مناطق قبلية أخرى في البيضاء، حيث لا تزال المواجهات مستمرة في ستة قطاعات على الأقل.

وقد سمح دخول الحوثيين في البيضاء للقاعدة في شبه الجزيرة العربية بأن يحصلوا على نفوذ على الأرض والعودة إلى المناسح، حيث تم إخراجهم في أوائل عام 2013، وحضر نبيل الذهب شقيق طارق وقائد أنصار الشريعة اليمني التابعة لتنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية إلى المنطقة وقتل في غارة جوية بدون طيار أمريكية في تشرين الثاني / نوفمبر 2014م.

وفي تشرين الأول / أكتوبر 2014، عقد اجتماعا لعدة قبائل من عدة أجزاء من البيضاء وغيرها من المحافظات في المناسح لمناقشة التهديد الحوثي، وأصبح مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية نشطين جدا في القتال ضد الحوثيين، وتزايدت صفوفهم، وأظهر ذلك أن القبائل التي كانت قد قلصت من نفوذ تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية لم تعد على استعداد للقيام بذلك، حيث إن كلا منهما يواجهان عدوا مشتركا.

وقال أحد أعضاء لجنة الوساطة التي أقنعت مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية بالانسحاب من رداع في عام 2012 على هذا النحو: "قبل هذه الحرب، لم تكن القبائل تريد تنظيم القاعدة وتمكنت من إبقائها قيد الاختبار، ويقول رجال القبائل الغاضبون الآن إن تنظيم القاعدة مرحب به إذا كان يمكن أن يساعدنا في محاربة الحوثيين".

وبالفعل، ووفقا لرجال القبائل المحليين في البيضاء، فإن القاعدة في شبه الجزيرة العربية لديها مقاتلين أكثر خبرة ومهارات قتالية أفضل من أي مجموعة أخرى، بما في ذلك القبائل، كما أن لديها المزيد من المال والمعدات التي اجتذبت بعض رجال القبائل المحبطين بسبب عدم وجود دعم من الحكومة اليمنية المقيمة في المنفى بالمملكة العربية السعودية، ومن الحكومة السعودية نفسها، في المعركة ضد الحوثيين.

على سبيل المثال، في عام 2015، شكلت الحكومة اللواء 117، المكون من آلاف من رجال القبائل بالبيضاء، بهدف دفع الحوثيين إلى الخروج من المحافظة، ومع ذلك، فقد تمركز اللواء في محافظة مأرب المجاورة ولم يتدخل حتى الآن في دعم القبائل ضد الحوثيين، والأهم من ذلك أن القاعدة في شبه الجزيرة العربية تمكنت من توسيع عملياتها في البيضاء لأنها استغلت المظالم التاريخية التي شكلت موقف القبائل تجاه الحوثيين.

ينظر إلى الحوثيين على نطاق واسع للبيضاء لكونهم امتدادا للإمامة الزيدية، وهي نظام ثيوقراطي حكم الكثير من اليمن لمئات السنين، معظمها عن طريق ترهيب القبائل المحلية لإخضاعها حتى تم الإطاحة به في عام 1962.

ويدعي الأئمة أنهم يستمدون السلطة من كونهم أحفاد النبي محمد، ويعرفون بـ"السادة"، وتعتقد قبائل البيضاء أن الحوثيين يريدون إعادة الإمامة وإلغاء النظام الجمهوري، ويعزز هذا التصور الخطاب العام للحوثيين الذي يؤيد حق أسرة النبي محمد، أو أهل البيت، في الحكم.

ويبدو أن غزو البيضاء من قبل الأئمة يعود إلى القرن السابع عشر، عندما حشد الأئمة القبائل الشمالية لإضافة البيضاء بالقوة إلى أراضيها، وكذلك إلى أواخر العشرينات من القرن الماضي، عندما كانت القبائل الشمالية تشارك في اشتباكات عنيفة مع القبائل المحلية.

تتذكر قبائل البيضاء كيف تم قطع رؤوس قادتهم وكيف نهبت قوات الإمامة محاصيلهم وفرضت ضرائب ثقيلة، ويعتقد الكثيرون في البيضاء أيضا أن الحوثيين تصرفوا بوحشية ضد القبائل المحلية بسبب الدور الهام الذي لعبوه في سقوط الإمامة في عام 1962.

التهديد الأكبر

القبائل في البيضاء تعتبر الحوثيين تهديدا أكبر من القاعدة في شبه الجزيرة العربية، وعلى النقيض من الحوثيين، لا تمارس القاعدة في شبه الجزيرة العربية السلطة على القبائل أو تجبرهم على اتباع أيديولوجية معينة، والحوثيون هم من الغرباء الذين يأتون أساسا من القبائل الشمالية، في حين تتألف القاعدة في شبه الجزيرة العربية أساسا من رجال القبائل المحليين الذين لم يطعنوا في سلطة القبائل في البيضاء.

وقد أهان الحوثيون القبائل من خلال وصف أولئك الذين يرفضون وجودهم في البيضاء باسم "دواعش"، وهو مصطلح مستمد من "داعش" يصف الجماعات التي تتبع أيديولوجية الدولة الإسلامية التي نصبت نفسها، وفي الوقت نفسه، كانت القاعدة في شبه الجزيرة العربية حريصة دائما على عدم استعداء القبائل، ومعالجتها باحترام.

لقد انتهك الحوثيون الشرف القبلي في حين ساعد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب على الدفاع عنه، وبالنسبة للقبيلة، فإن القاعدة في شبه الجزيرة العربية هي مشكلة الغد، لكن الحوثيين هم التهديد الوجودي الذي يحتاجون إلى مواجهته الآن.

وقد تكون القاعدة في شبه الجزيرة العربية قد اكتسبت المزيد من المجندين في المناطق القبلية خلال السنوات العديدة الماضية، على الرغم من أن الجماعة المتطرفة أبعد ما تكون عن الاندماج في القبائل ولا تزال أضعف منها بكثير، وغالبية رجال القبائل الذين انضموا إلى تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية هم أقل دوافع أيديولوجية من الغضب والإحباط إزاء التهميش الذي عانت منه مناطقهم، وما زالوا يعانون، وكذلك الجهود الحوثية الحالية لإخضاعهم.

وفي حين أن هناك مستوى من التنسيق بين القبائل المحلية التي تقاتل الحوثيين والقاعدة في شبه الجزيرة العربية، فإنها تعمل في أماكن منفصلة، وعندما بدأ الحوثيون في مواجهات مع القبائل في قيفة في تشرين الأول / أكتوبر 2014، اجتمع زعماء القبائل الرئيسيون من البيضاء ووافقوا على إرسال مئات من رجالهم للمساعدة في دعم قبائل قيفة، ومع ذلك، عاد معظمهم عندما أدركوا أن تنظيم القاعدة في جزيرة العرب كان يقاتل أيضا ضد الحوثيين إلى جانب قبائل القيفة، و بعد ذلك بقليل، انتقل مقاتلو القاعدة إلى مواقع منفصلة بعد مطالب القبائل التي كانت تخشى أن يؤدي وجود المسلحين إلى تقويض الشرعية من قضيتها، وصبغها بإعتبارها تدعم القاعدة في شبه الجزيرة العربية.

كان هذا التفاعل مفهوما، حيث لا تزال هناك اختلافات جوهرية بين القبائل والقاعدة في جزيرة العرب في ساحة المعركة، ففي أوائل عام 2015، أعدم مسلحون في قاعدة شبه الجزيرة العربية مقاتلين حوثيين، وهو عمل أغضب القبائل وأدى إلى اشتباكات بينهما، ووفقا للقانون القبلي العرفي، فإن إعدام الأشخاص العزل هو جريمة شنيعة للغاية، وحتى في يكلا تتمركز القاعدة في شبه الجزيرة العربية أساسا في الجبال بعيدا عن سكان القبائل.

في نهاية المطاف، فإن قبائل البيضاء والقاعدة في شبه الجزيرة العربية لها أهداف متضاربة في حرب اليمن، الهدف النهائي للقبائل هو تأمين أراضيهم وطرد الحوثيين من أراضيهم، وليس لديهم أي مصلحة في محاربة الحوثيين خارج البيضاء، إلا أن القاعدة في شبه الجزيرة العربية تريد استخدام حرب العصابات لسحب الحوثيين في المناطق القبلية حتى يتمكنوا من استدراجهم في حرب استنزاف مكلفة، وهو هدف يزعج القبائل المحلية، وطالما كانت قبائل البيضاء مضطرة للدفاع عن مناطقها ضد الحوثیین، وسیصبحوا أضعف، مما يعني أن قدرت?م على الحد من تهدید القاعدة في شبه الجزیرة العربیة سوف تتناقص بمرور الوقت.

* كتبت المادة ندوى الدوسري وهي زميل غير مقيم في مشروع الديمقراطية في الشرق الأوسط وباحث في الصراع اليمني مع أكثر من اثني عشر عاما من الخبرة الميدانية العملية مع القبائل اليمنية.

* نشرت المادة في موقع مركز كارنيجي للشرق الأوسط ويمكن العودة لنسختها الأصل على الرابط هنا

* ترجمة خاصة بالموقع بوست.